מעמד הר סיני

גודל טקסט

חופשיאילו קרבנו לפני הר סיני ולא נתן לנו את התורה - דיינו?
מה מיוחד בעמידה לפני הר סיני מבלי לקבל את התורה? האם באמת מספיקה העמידה בלבד לפני הר סיני? שיעור מפיו של הרב אברהם שפירא זצ"ל בנושא

ויקישיבה - מעמד הר סיני

מעמד הר סיני בו התרחש מתן התורה הוא האירוע המרכזי בכינונו של עם ישראל. אחרי יציאת מצרים בעקבות ההבטחה לאבות והנס של קריעת ים סוף הגיעו בני ישראל להר סיני. וביום ו' בסיון ב"א תמ"ח (2,448) לבריאת העולם ניתנה התורה לעם ישראל.
זכירת מעמד הר סיני היא מצווה שנאמר: "השמר לך ושמור נפשך מאוד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך והודעתם לבניך ולבני בניך יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך בחורב". במגן אברהם מובא, כי כשאומרים בברכות קריאת שמע "ובנו בחרת" יש לזכור את מתן תורה.
עוד...
x
  • עמלה של תורה
    הרמב"ם אומר שיש להכות בתלמידים בכניסתם לעולם התורה ע"מ שיהיו באימה; ענין הכנסת האימה בלימוד התורה; מדוע ניתנה התורה דוקא מתוך כפיה.
  • בני ישראל - מאוחדים אך לא אחידים
    התורה מתארת את הגעתם של בנ"י להר סיני. ושם אנו מוצאים "חניה כפולה". "ויחנו במדבר - ויחן" מה עניינה של כפילות זו?
  • תפקיד המשכן
    מרכזיות המשכן; השוואת הרמב"ן בין סידור המחנה למעמד הר סיני; רש"ר הירש - המשכן מהווה תחליף להר סיני.
  • שבועות - זמן מתן תורתנו?
    ספירת העומר משחזרת את ההשפעה החינוכית של מדידת המן בכלי שנקרא עומר. קרבן "שתי הלחם" בשבועות - כנגד "שני העומר" של המן שירד לשבת. לאחר שהתחנכנו לחדול מלהתעמר בעצמנו - וללקט מעבר למה שנצרך - אנו פנויים לחפש משמעות לחיינו. ואז ה' נותן לנו את התורה.
  • מתן תורה מחודש
    המדבר - אחד משלושה דברים שבהם ניתנה תורה והינם חינם לכל באי עולם; ההבדל בין מתן תורה מסיני למתן תורה העתידי.
  • זכר למתן תורה
    אנו רגילים לחשוב שחג השבועות הוא זכר למתן תורה. הרב הירש מלמד אותנו שחג השבועות אינו ביום בו קיבלנו את התורה אלא ביום בו אנו מוכנים לקבל את התורה.
  • הקדמת נעשה לנשמע
    הקדמת נעשה לנשמע; התורה הניתנת לעולם משנה את המציאות ומוציאה אותה מן הכח אל הפועל.
  • מתי ניתנה התורה
    המחלוקת לגבי היום בו ניתנה התורה; תפקיד הרגש בקבלת תורה,להיות מקבלים בכל הכוחות.
  • נתינת תורה לכלל ולפרט
    מה מקומה של פרשת ביאתו של יתרו קודם לתיאור של מתן תורה? ההסבר הוא כנראה שיש שני מעגלים בהם מקבלים תורה. האחד הוא הכללי בתיאור מתן תורה. לעומת זאת התיאור הראשון מופנה לכל יחיד ואומר לו: התורה ניתנה לא רק לכלל כולו, כי אם לכל יחיד ויחיד.
< 76543 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;